سال تازه خورشیدی فرا رسیده است
برای شما خواننده این سطور آرزوی شادی و تندرستی می کنم
آسمان دلتون روشن و بهاری ، غم از وجودتون دور دور
که بقول فیلسوف اُرُد بزرگ :
سرزمین غمزده، میراثی برای آیندگان ندارد.
بهترین سخنان حکیم ارد بزرگ , جملات فلسفی ارد بزرگ , سخنان فلسفی حکیم ارد بزرگ , چهرههای ماندگار فلسفه , مشاهیر فلسفه, Philosopher Orod Bozorg , Hakim Orod Bozorg, tdgs,t hvn fcv', p;dl hvn fcv', hvn fcv', tgsti hvndsl, lk d; hvndsj isjl, hvnfcv', hvn fcv' ;dsj, hvndsj ]dsj, tgsti hvndsl ]dsj, ckn'dkhli hvn fcv', u;s hvn fcv', fcv'jvdk tdgs,t [ihk, fcv'jvdk tdgs,t nkdh, fcv'jvdk tdgs,t luhwv, fcv'jvdk tdgs,t jhvdo, h,gdk tdgs,t jhvdo, 10 tdgs,t fvjv jhvdo, عکس فیلسوف ارد بزرگ, بزرگترین فلاسفه تاریخ , درباره فلسفه اردیسم, فیلسوف ارد بزرگ کیست, عکس فلاسفه, بزرگترین فیلسوف معاصر و حال حاضر جهان, مجتبی شرکاء, مجتبی شرکا , orod bozorg , orodism , orodist
روزنامه فرهیختگان - 1396/08/08
کوروش را آزاد کنید، پاسارگاد آزاد میشود
ایزولهشدن ما ایرانیها از کجا آب میخورد؟! من فکر میکنم دستهایی در کار است که نمیخواهد ما غربی شویم. نکند باز کار، کار انگلیسیها باشد. من نمیدانم چرا دستهای پشتپردهای میخواهند ما از فرهنگ جهانی یاد نگیریم. مثلا در ایام کریسمس چرا مانند همهجای دنیا برخی از ما به یکدیگر تبریک نمیگویند و درخت کریسمس علم نمیکنند یا در ایام ولنتاین چرا این اندازه از سوی ما ایرانیها به این مناسک بزرگ بینالمللی بیتوجهی میشود! واقعا جای سوال است که چرا معماری شهری ما متاثر از معماریهای قرون وسطی و پارتیشن اروپایی نمیشود! یا اینکه در رستورانها لیست غذاها هنوز فارسی است یا اینکه چرا از غذاهای ژنتیکی استفاده نمیکنیم. آخر کی میخواهیم از این فرصتی که جهان در اختیار ما گذاشته استفاده کنیم؟! ما اصلا تلاشی برای بهرهبردن از فرهنگ جهانی صورت نمیدهیم. البته نباید از انصاف دور شد، چیزهایی را هم از فرهنگ غربی و جهانی گرفتهایم و خیلی خوب داریم عملیاش میکنیم. مثلا زباله را کم تولید میکنیم. در مصرف انرژی صرفهجویی میکنیم. به وعدههایمان عمل میکنیم. بانکهایمان کاملا مقرونبهصرفه و حلال کار میکنند. در دانشگاههایمان مدام تحقیق و پژوهش میشود. جلوی پایاننامهفروشی را گرفتهایم. بازیکن تیمملی فوتبالمان در قهوهخانههای سنتی قلیان استعمال نمیکند. بازیکن دیگر فوتبال وسط مهمترین بازی ملی پیام سیاسی نمیدهد و هزینه باخت را تحمیل نمیکند. سروقت سرکار حاضر میشویم، مالیات میپردازیم، رانت و پارتیبازی نداریم، بین خطوط حرکت میکنیم، در مترو و بیآرتی و وسایل نقلیه عمومی به حقوق همدیگر احترام میگذاریم، در جاهای شلوغ نوع پوشش و تمیزیمان جوری است که هیچکس چندشش نمیشود و از همه مهمتر و حیاتیتر اینکه حقوق شهروندی داریم. یعنی موفقیت زائدالوصفی است. با همه دستهای پشتپرده اعم از انگلیسی و غیرانگلیسی، ما توانستهایم به موفقیتهای فراوانی برسیم و بسیاری از وجوه فرهنگ غربی را بگیریم و اندوخته کنیم؛ اما بازهم که نگاه میکنم میبینم خیلی چیزهای دیگر مثل همان کریسمس، ولنتاین و معماری شهری، لیست غذای انگلیسی و قسعلیهذا را نتوانستهایم کسب کنیم و باید تلاش مضاعف داشته باشیم. از این طرف اما نکته دیگری که در باب یادگرفتن از فرهنگ جهانی داریم رعایت میکنیم این است که چون از همه پیشینه تاریخیمان اطلاع داریم، خیالمان از اینور راحت است و فقط مانده که از غربیها یاد بگیریم. مثلا همه حافظ، سعدی و مولانا را میشناسند آنقدری که بتوانند توریستهای خارجی را از حفظ به بیتبیت حافظ، سعدی و مولانا میهمان کنند. علوم انسانی، هنر، کتاب و سینمایمان هم که دارد جهان را قبضه میکند. درواقع خیالمان از خودمان راحت است. حداقل در حوزه قدردانی از مشاهیر همینقدر که تاریخشان را بدانیم و درموردشان متفقالقول باشیم خیالمان راحت است. اصلا هم اتفاق نمیافتد که مثلا جملهای از شکسپیر را بهنام کسی مثل کوروش بزنیم. اصلا مگر خودمان آدم مشهور و با نام و نشان کم داریم. تهاش از جملههای صادق هدایت یا ارد بزرگ برمیداریم و به نام کوروش میزنیم. نه اینکه بهخاطر چهار کلمه جمله ادبی و این حرفها، دست به دامن اجنبی شویم. اصلا این کارها برای ما که اتفاقا خیلی ناسیونالیست هم هستیم و برایمان کوروش از اهمیت برخوردار است، افت دارد. آخر کمچیزی نیست. پای شاهشاهان، شاه هخامنشی، شاه ایرانزمین که قرار بود آسوده بخوابد در میان است؛ اما چرا نمیگذاریم آسوده بخوابد. ما که حقوق شهروندی داریم، قانون سرمان میشود، بین خطوط حرکت میکنیم، فوتبال را سیاسی نمیکنیم، پایاننامه خرید و فروش نمیکنیم و... . ما که همه کارهای خوبی که کوروش توصیه کرده را رعایت میکنیم چرا با جهل و ندانمکاری و بیسوادی تنش را در گور میلرزانیم. ما که خیلی ایرانی هستیم چرا چهار بیت شاهنامه حفظ نیستیم. چرا بازیکن و مربی صاحبنام فوتبالمان چهار صفحه کتاب نمیخواند و هر چیزی که برایش تلگرام میکنند را توی اینستاگرام میگذارد و هر چیزی که در اینستاگرام است، در تلگرام فوروارد میکند. چرا جایی که اتفاقا همه باید متفقالقول یک همچین فردی را به باد انتقاد بگیرند، این اتفاق نمیافتد. تازه برخی حمایتش هم میکنند. چرا بعد از انتقاد عدهای مینویسد: «من به بیسوادیام افتخار میکنم، شما چطور؟!» و بقیهای هستند که تاییدش کنند و با هم به بیسوادی هم دیگر افتخار کنند؟ چرا اصلا بیسوادی افتخارآفرین شده است؟! میخواستم این نقد سراسر دامن سلبریتیهای بیسواد را بگیرد، دامن آنهایی که حرفهای گندهتر از دهانشان را خیلی راحت میزنند، آنهایی که «جو» بر زندگیشان مستولی شده و «دانایی» از عوالمشان حذف شده است. اما دیدم آنها تنها مقصر این «جهل مرکب» نیستند؛ جامعهای هست که «هواخواه» این «جوزدگی» و «جهل» است و مخاطبی که «بیسوادی» را مایه فخر میداند. از این منظر خیلی هم عجیبغریب نیست که سلبریتی کمسواد جوگیر، «کوروش» را اسیر جهل کند و این همه آزادگی و آزادمردی و نام نیکو که از شاه بزرگ هخامنشی برجای مانده را با ندانمکاری به مضحکه عام و خاص بگیرد. وجدانا این ظلمی که در این یکی دو روز حسب کمسوادی آقای جادوگر به حضرت مستطاب کوروش شد و تمسخر این انسان بزرگ تاریخ ایران و جهان را موجب شد، به این سادگیها قابل چشمپوشی است. آیا نباید کسی را که مسبب چنین توهین بزرگی به ایشان شد، برای ماهها از صحنه اظهارنظر در مواردی که سوادش را ندارد، دور نگه داشت! کوروش را از زندان جهل و جوزدگی آزاد کنید، قول میدهم راه پاسارگاد هم باز خواهد شد. تا زمانی که همه عشق به کوروش در جملات ادیبانه و البته حکیمانه خلاصه شود (حتی اگر به کوروش هم انتساب نداشته باشد) وضع همین است که مشاهده میکنید. طرفدار کوروشید، بسما... از فردا درست رانندگی کنید، شاهنامه حفظ کنید و وسط بازی فوتبال پیام سیاسی ندهید.
منبع خبر:
http://newspaper.fdn.ir/newspaper/page/2353/1/126217/0
https://www.pishkhan.com/news/51092/
نسخه کامل کتاب سرخ فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ (1401 - 2022)
به جرات می توان گفت این کتاب مهمترین اثر فلسفی تاریخ ایران است.
در این نسخه از کتاب سرخ، مکتب فلسفی اُرُدیسم به شکلی کامل تبیین شده است.
- کتاب سرخ شامل 1004 سخن برگزیده در 15 فرگرد(بخش) می باشد
کتاب سرخ با این جمله آغاز می شود : فلسفه اُرُدیسم پاسخی است به یک پرسش 40 ساله...
برای دانلود کتاب سرخ به لینک زیر مراجعه کنید:
https://up.20script.ir/do.php?filename=963a-کتاب-سرخ-فیلسوف-ارد-بزرگ-نسخه-2022.pdf
برای دانلود کتاب سرخ به لینک زیر در کانال تلگرامی اُرُدیست نوشت مراجعه کنید:
برای دیدن محتوای آنلاین آن نیز می توانید به آدرس های زیر مراجعه کنید:
https://sokhanane-nabehakim.blogsky.com
در پیج اینستاگرام جولیا گول (عضو پارلمان ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان از حوزه انتخابیه وایبلینگن) این هشتگ دیده می شوند:
ترجمه فارسی این هشتگ :
« # وایبلینگن شهر دوستداران فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ »
————
درباره جولیا گول :
▫️عضو پارلمان ایالت در حوزه انتخابیه وایبلینگن
▫️نایب رئیس فراکسیون پارلمانی
▫️سخنگوی سیاست داخلی ، نظام کیفری و سیاست بین الملل
▫️همسر اولریش گول ، وزیر دادگستری بادن وورتمبرگ
▫️قاضی دادگاه منطقه ای در اشتوتگارت a.D.
▫️ممتحن در اولین آزمون حقوق ایالتی
▫️شورای شهر در وایبلینگن از سال 2009 ، رئیس گروه پارلمانی از سال 2014
▫️شورای منطقه از سال 2014 ، معاون از سال 2019 رئیس گروه
▫️از سال 2009 عضو هیئت نظارت Stadtwerke Waiblingen و آشنا با مسائل مربوط به انرژی
منبع کانال اُرُدیست نوشت :
————
Waiblingen, Germany
همای بخت بر شانه ات نخواهد نشست ، مگر آنکه شانه ای به گستره و پهنای کوهستان داشته باشی. حکیم ارد بزرگ
مرده پرستی، هنر ایرانیان شده است، تا زمانی که اساطیر و بزرگان خود را در بین مردگان جستجو می کنند ، رنگ رشد و پیشرفت را نخواهند دید. حکیم ارد بزرگ
تنها راه رسیدن به زندگی شرافتمندانه ، پاسداشت آبروی دیگران و انسانیت است. حکیم ارد بزرگ
افسوس که تا زنده هستیم، قدر یکدیگر را نمی دانیم. حکیم ارد بزرگ
باید بسوی جزیره مهربانی کوچ کرد. حکیم ارد بزرگ
جزیره مهربانی کجاست ؟ آنجا جایی است که در زیر چرخ دنده غول پیکر و هولناک مناسبات چندین هزار ساله آدمیان ، خرد و نابود نشویم . در جزیره مهربانی، آزادی همچون آسمان گسترده است . مهر و شادی زنده و جاری است و آبادی و سازندگی در هر کوی و برزن هویدا است . حکیم ارد بزرگ
نگاه خردمندان به ریشه ها می رسد ، و دیگران به شاخه ها. حکیم ارد بزرگ
نگاه و آرمان حکمت ، خردمندانه زیستن است. حکیم ارد بزرگ
نم نم باران ، آرام خاک و دانه را بیدار می کند ، خرد هم ناگهان پدید نمی آید ، زمانی بس دراز می خواهد ، و روانی تشنه آموختن. حکیم ارد بزرگ
درباره دیگران ، زود داوری نکنیم. حکیم ارد بزرگ
آیا ما مهربان هستیم ؟! آنگاه که در هنگامه دیدار این و آن یا رهایی از رنج و سختی، جانداری را سر می بریم ؟! به جای این کارها، درخت بکاریم، نان ببخشاییم و براستی مهربان باشیم. حکیم ارد بزرگ
در پس رفتارهای انسانی ، گلستانی از مهر و آگاهی ماوا دارد. حکیم ارد بزرگ
از آدمیانی که انسانیت درون خویش را فراموش ساخته اند، بهراسید و بگریزید. حکیم ارد بزرگ
جهان به تندی در حال پیشرفت و رشد است . برای رسیدن به زندگی بهتر، باید به آخرین دانش های روز دنیا دست یافت و از آنها بهره گرفت، برخی پیوسته با یادآوری نام دانشمندان مرده هزار سال پیش، کاستی ها و جاماندگی های ایران امروز را پنهان می کنند. حکیم ارد بزرگ
هولناک و نفرت انگیز است در این سرزمین ، جنگ بر سر ایرانی و یا ایرانی نبودن نامداران گذشته ، بسیار بیشتر از شناخت و بزرگداشت برجستگان زنده است. حکیم ارد بزرگ
زیاده روی در ستایش تاریخ گذشتگان و اساطیر مرده ، نفرت همگانی زندگان از یکدیگر و خودخوری و ناامیدی دودمان امروز را به همراه دارد . جوانان در رویای خود ، گذشته ایی دست نیافتنی خواهند ساخت، آنگاه می گویند ما در گذشته چه بودیم و حال چه هستیم ! ، بدینگونه آرام آرام از خود و توان خویش، ناامید شده و به اندک میدان کاری دلخوش می شوند . وارون بر این نگرش ، جوانان سرزمین هایی که اساطیرشان زنده و بزرگانشان دوشادوش آنها کار می کنند ، هر روز به میدان بزرگتری از رشد و پیشرفت دست می یابند . پس نگوییم ایرانیان چه بودند ، باید گفت اکنون چه هستیم و اساطیر زنده ما چه درسهایی برای رشد و پیشرفت به ما می دهند تا بدان راه ، کار و کوشش کنیم و سرزمینمان برای آیندگان شایسته ستایش باشد. حکیم ارد بزرگ
اگر آغاز زندگی ات ، با شادی و روز همراه بود ، در جست و جوی چراغ و پناهگاهی برای شبانگاهان باش ، و اگر آغازش رنج و سیاهی بود از امید در خود چراغی بیافروز که پگاه خوشبختی نزدیک است. حکیم ارد بزرگ
[Forwarded from کانال دوستداران فیلسوف حکیم ارد بزرگ]
برای آنکه روانت را بپروری ، در آغاز با خود یکی شو. حکیم ارد بزرگ
برای بدست آوردن خرد ، باید کاوید و پژوهش نمود و از تجربه ها بهره گرفت. حکیم ارد بزرگ
برای دلهره شبانگاهان ، نسیم گرما بخش خرد را همراه کن. حکیم ارد بزرگ
برای رسیدن به گنج خرد ، بارگاه دانشت را بزرگتر بساز. حکیم ارد بزرگ
برای کشوری که خردمندانش خانه نشین باشند ، باید گریست. حکیم ارد بزرگ
برآیند داشتن خرد ، بینایی و پرواز بیشتر فکر و اندیشه است. حکیم ارد بزرگ
بهترین آموزگار استاد ، شاگرد اوست. حکیم ارد بزرگ
بهترین آموزگار، پیوسته با تشویق، شاگردان را به آموختن دلگرم می سازد. حکیم ارد بزرگ
بیداری و خیزش مردمی ، بدون آگاهی ، شدنی نیست. حکیم ارد بزرگ
پیامد دانایی ، پذیرفتن بار ساماندهی دیگران است. حکیم ارد بزرگ
تا اندیشه ایی پاسخگو در بین نباشد ، کجروی ادامه خواهد داشت. حکیم ارد بزرگ
گفتگو با خردمندان و دانشوران ، پاداشی کمیاب است. حکیم ارد بزرگ
سخن دلنشین خردمندان ، دل ها را آرام می کند. حکیم ارد بزرگ
جایی که خردمندان خوار باشند ، شورش ها و رستاخیزهای بی سامان ، در نهایت میدان داری می کنند. حکیم ارد بزرگ
خرد ، شمشیر و جنگ را به کنار می گذارد و همگان را به کار و کوشش فرا می خواند. حکیم ارد بزرگ
خرد تنها در دانسته های ما خلاصه نمی شود ، بلکه در کردار ما هویدا می گردد. حکیم ارد بزرگ
خرد در آغاز ، به راستی پناه می برد. حکیم ارد بزرگ
خرد در بستری توفان زده ، شکوفا نمی شود. حکیم ارد بزرگ
خرد و دانش ، ابزار پیراستن ناراستی هاست. حکیم ارد بزرگ
خردمند ، با فر دانش و اندیشه پاک خویش ، رخدادهای فردا را می آفریند. حکیم ارد بزرگ
خردمند ، پل های پشت سر خود را ، نیست و نابود نمی کند. حکیم ارد بزرگ
خردمند ، در شوخی زیاده روی نمی کند. حکیم ارد بزرگ
خردمند ، همگان را به آزادگی و فرهیختگی فرا می خواند. حکیم ارد بزرگ
خردمند و حکیم در درون کتاب شاهنامه ، همان سیمرغ داناست. حکیم ارد بزرگ
خردمندان ، ابزار دون پایگان نمی شوند. حکیم ارد بزرگ
دامن خرد و حکمت ، از جادو و دروغ به دور است. حکیم ارد بزرگ
دانش امروز ، فر بسیاری در پی داشته ، ولی نیروی جاری سازی آرامش در روان ما را ندارد. آسودگی و آرامش ، در سخن خردمندان است . حکیم ارد بزرگ
دانش آموزان ، جوانه های برخواسته از وجود آموزگاران هستند. حکیم ارد بزرگ
در بدترین شرایط ، خردمند سکوت می کند ، اما دروغ نمی گوید. حکیم ارد بزرگ
درون ما ، از نگاه تیزبین خردمندان ، پنهان نیست. حکیم ارد بزرگ
دست استاد خویش را ببوس، چون او هم پدر است ، هم پرورنده خرد. حکیم ارد بزرگ
راز درست اندوختن خرد ، یکرنگی است و بخشش. حکیم ارد بزرگ
راه مبارزه با پندار نادرست ، پرداختن بر اندیشه درست است . هر راه دیگری ، ریشه کجروی را نیرومندتر می سازد. حکیم ارد بزرگ
رایزنی با خردمندان ، پیروزی در پی دارد. حکیم ارد بزرگ
ره آورد سفر در درون آدمی ، سوای از خرد و پیشرفت نیست. حکیم ارد بزرگ
رهایی و آزادی آدمی ، برآیند خرد است و دانایی. حکیم ارد بزرگ
ریاضت ، نادرست است و هیچ خردمندی آن را درست نمی داند. حکیم ارد بزرگ
سخن گفتن از فر خرد و دانش ، در میان آدمهای گرسنه ، بی پژواک است. حکیم ارد بزرگ
سر بریده خردمندان هم ، به هزار گونه سخن می گوید. حکیم ارد بزرگ
شاگردانی که بدون نوآوری ، همواره سخن استاد خویش را باز می گویند، هیچگاه برای خود و استادشان، فر و شکوهی به ارمغان نمی آورند. حکیم ارد بزرگ
شب زندگی ، برای خردمند ، همچون روز روشن است. حکیم ارد بزرگ
طبیعت ، آموزگار بزرگیست ، خردمندان از آن درس ها می گیرند. حکیم ارد بزرگ
کسی رستاخیز و دگرگونی بزرگی را فراهم می آورد که پیشتر ، بارها و بارها ، در کشاکش روزگار ، خود ساخته و نیرومند شده باشد. حکیم ارد بزرگ
کسی که گوش به سخن خردمندان دارد ، از خواری و زبونی به دور است. حکیم ارد بزرگ
هیچ آموزگاری ، سختگیرتر و راستگوتر از زمان نیست. حکیم ارد بزرگ
یک آموزگار خام می تواند ، شاگردان خویش را برای همه زندگی ، سرگردان کند. حکیم ارد بزرگ
امیدی به آینده دانایی که چشم به دهان نادان دارد ، نمی رود. حکیم ارد بزرگ
تاوان بزرگی ، تنهاییست. حکیم ارد بزرگ